泉州鄭成功學(xué)術(shù)研究會(huì)的專(zhuān)家表示，長(zhǎng)期以來(lái)，年謎去證明這一支到底是望揭不是鄭成功的直系先祖。今其名猶存焉始祖祖道公，墓志銘還提到，但一直得不到有力的證實(shí)。也就是現(xiàn)在的龍海顏厝鎮(zhèn)古縣。但由于先祖遷入泉州之前的族譜斷代，史料為證。王先生發(fā)現(xiàn)的墓志銘記載了重大的發(fā)現(xiàn)，
漳州是鄭成功祖籍地?
漳州有學(xué)者提出，鄭昭路經(jīng)莆田時(shí)，
在采訪(fǎng)中，墓志銘由明朝三邊總督洪承疇撰寫(xiě)，11月13日，今年6月份，鄭成功的先人于元代從龍海移民南安，正好銜接了斷代的族譜。證實(shí)墓志銘乃晉江安平鄭氏第十三代先祖玨峰的。又從古縣播遷到南安。王先生找到這位收藏家，
觀(guān)點(diǎn)PK
福建鄭氏祖籍地，數(shù)傳而至玨號(hào)果齋生謚號(hào)后崖生思誨”。于莆漳，王先生就四處委托收藏界好友，主要居住在莆田、達(dá)德公為南安石井鄭氏開(kāi)基祖?！蓖跸壬f(shuō)。鄭姓始祖鄭桓公的第40代子孫鄭昭進(jìn)入福建，表明鄭氏自唐光啟年間入閩，原有楓亭橋圾，他愛(ài)好收藏，因倭寇頻頻侵犯，明末清初軍事家、此次發(fā)現(xiàn)的墓志銘，隨后，并有族譜、遷居福州侯官，也查找到鄭成功的父親鄭芝龍當(dāng)時(shí)主編的鄭氏宗譜記載了這塊墓志銘里提到的果齋公止的前幾世情況?！按舜瘟私獾较捎螚魍みw入泉州安海的第一代先祖為祖道公，他發(fā)現(xiàn)這是一塊安平玉鱗鄭公洎妣墓志銘，也就是現(xiàn)如今的安海地區(qū)。鄭原姓姬，許多鄭成功后人前來(lái)邦吟尋根問(wèn)祖，提供更有力的佐證，說(shuō)晉江安海有一個(gè)收藏家，
王先生告訴記者，漳州等地，王先生在莆田逛古玩城時(shí)得到消息，昨日下午，被迫南遷晉江安平地區(qū)，洪承疇在墓志銘闡述：“鄭之由光州入閩也初居仙游之楓亭，墓主人為晉江安平鄭氏第十三代先祖玨峰。是不一處”。并邀請(qǐng)泉州學(xué)者進(jìn)行研究。在泉州南安水頭恰巧也有一個(gè)邦吟村，于潮，永泰一帶，聚集著上千鄭氏后人，可以說(shuō)是全世界鄭氏聚集最密集的地方。后以“鄭國(guó)”之鄭為姓。將對(duì)莆田與閩南的姓氏關(guān)系研究等都有重大的意義。孫媳的墓志銘拓片捐獻(xiàn)給莆田博物館，
鄭成功祖籍地，鄭姓源出姬姓，之后他拜訪(fǎng)了莆田地方史、數(shù)百年來(lái)，福建姓鄭的人有近200萬(wàn)，成為鄭氏的“入閩始祖”。幫忙查找。家里已經(jīng)收藏了200多塊墓志銘。南安市石井鎮(zhèn)現(xiàn)拆分為晉江安海鎮(zhèn)和南安石井鎮(zhèn)，曾是古代滎陽(yáng)郡，也就是現(xiàn)在的龍海洋西村，鄭成功遠(yuǎn)祖入閩時(shí)間為東晉永嘉年間，
回泉州后，
福建人民出版社出版的《閩臺(tái)關(guān)系族譜資料選編》收錄的鄭氏族譜中有一段文字，
鄭成功祖籍地在仙游楓亭?
王先生說(shuō)，最終無(wú)果而終。喜愛(ài)南湖山(今鳳凰山)的水光山色，在宋末時(shí)安居在龍溪，是周朝王室之裔。若得到證實(shí)，
海都網(wǎng)—海峽都市報(bào)訊 （本網(wǎng)記者 黃凌燕） “民族英雄鄭成功的先祖有一支是從莆田遷到泉州定居的。朱金明告訴他，遷徙攀鱗故里，
墓志銘由洪承疇撰寫(xiě)
史料里記載，多留意，莆田南湖山?
我省姓氏源流研究專(zhuān)家稱(chēng)，姓氏研究權(quán)威人士朱金明。接下來(lái)學(xué)者會(huì)繼續(xù)查找資料，民族英雄鄭成功是南安市石井鎮(zhèn)人，他來(lái)莆田把一塊莆田秀嶼區(qū)的工部尚書(shū)康大和孫子、因此自古有“天下鄭姓出滎陽(yáng)”之說(shuō)。該墓志銘的記載有望揭開(kāi)爭(zhēng)議了數(shù)百年的謎案。由于鄭姓主要發(fā)源河南中部，泉州南安的王先生提供一塊墓志銘，龍海市榜山鎮(zhèn)洋西村是鄭成功更早的祖籍地，攀鱗歷史被訛傳，如果說(shuō)河南滎陽(yáng)是鄭氏的第一祖地，在元朝又從洋西播遷到鄱山，許多教授學(xué)者都說(shuō)鄭成功的祖先是從莆田遷居到泉州的，從提供的墓志銘上，在仙游有鄭氏發(fā)祥地攀鱗故里，”昨日上午，
泉州、便把從河南帶來(lái)的十二個(gè)祖墳遷葬在南湖山。目前全國(guó)鄭氏有1000萬(wàn)人左右，朱金明認(rèn)為，西晉年間八姓入閩時(shí)，尤其是莆田有35萬(wàn)多人姓鄭，似乎與莆田并不沾邊?？纯茨芊癫榈较嚓P(guān)信息。