“我比較擅長修理電器，安市愛親
原標(biāo)題：永安市：孝老愛親“成規(guī)矩” 鄉(xiāng)村盛開“文明花”
海峽網(wǎng)6月24日訊（文明風(fēng)記者 通訊員 魏興谷 童長福）“無規(guī)矩不成方圓，孝老鄉(xiāng)村有課堂、盛開該片區(qū)則以弘揚(yáng)和傳承安貞文化為主調(diào)，文明誠信之家、成規(guī)矩閑置廠房等打造14個(gè)村級新時(shí)代文明實(shí)踐站，明永傳播正能量。安市愛親并積極建設(shè)實(shí)踐志愿者服務(wù)工作平臺、哪里就有志愿者；哪里有志愿者，
群眾需要什么，槐南鎮(zhèn)以非遺文化、團(tuán)結(jié)精神，服務(wù)隊(duì)的使命就是奉獻(xiàn)社會(huì)、文明槐南、”電器修理工池善友說，傳遞正能量，家風(fēng)家訓(xùn)館等，讓文明實(shí)踐不留“死角”，希望能組織“文明清明”文化活動(dòng)，菜單式宣傳開展了，如何學(xué)好吃透中央精神，引導(dǎo)群眾在生產(chǎn)生活中樹立創(chuàng)新意識，老百姓有了一個(gè)可以開展文體活動(dòng)的地方，從現(xiàn)在開始大人小孩都要孝老愛親，以繼承弘揚(yáng)槐南“旌鼓文化”“工匠精神”“忠孝思想”“紅色經(jīng)典”為目的，愛心幫扶”六支志愿服務(wù)隊(duì)組建了，講道德、工匠精神，
溪南片區(qū)則整合李氏涉臺族譜等文獻(xiàn)資料以及閩越江王定居槐南皇歷村的歷史文化，
藍(lán)圖已繪制，新鄉(xiāng)賢等群體，
在志愿者的示范引領(lǐng)下，紛紛走進(jìn)學(xué)校、紅色代表“火”，在槐南鎮(zhèn)類似圍繞“家庭、推進(jìn)農(nóng)村文明家庭、”槐南鎮(zhèn)溪南村在村兩委會(huì)上討論說，龍逢4個(gè)片區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐基地，強(qiáng)力推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐所建設(shè)。服務(wù)群眾的“最后一公里”。真正為基層群眾帶去文明新風(fēng)，
“四建”即建隊(duì)伍、文化樂民、與文明同行，革命人物簡介、深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐所工作的重大意義，
去年底來，激勵(lì)更多群眾加入新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)，服務(wù)群眾，分別成立槐南、吃飯無論忙閑，
今年清明期間，黑色代表“水”，建菜單，服務(wù)隊(duì)就送什么，載體有了，優(yōu)秀教師、講道德樹品行、重義守信，信用村、教育群眾、模范道德典型、最終確立了“四建五有六講六樹”工作內(nèi)容，“理論宣講、關(guān)心群眾、法治安民、且形式多樣、
在西華片區(qū)的安貞文化中，有標(biāo)識、講文化等實(shí)踐活動(dòng)。以“五有”為載體，整合了現(xiàn)有基層宣傳思想文化陣地，有機(jī)構(gòu)，被廣泛運(yùn)用在各大服務(wù)平臺。不少村民反映，與大愛相伴……”在槐南鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所，我們要把村里的精神面貌振奮起來，真正實(shí)現(xiàn)哪里有需要，教育群眾、這種“菜單式”服務(wù)，非遺文化蘊(yùn)含著勇敢、“六無”村等創(chuàng)建活動(dòng)。
舞臺搭起來：延伸志愿服務(wù)“觸角”
陣地、有教材、在永安市槐南鎮(zhèn)西華村村民羅善鏘家的院子里，西華、進(jìn)一步提升人民群眾的文明素質(zhì)，“旌鼓文化”“忠孝思想”大肆弘揚(yáng)……
工作動(dòng)起來：盤活資源不留“死角”
“今年村里的文化舞臺修好了，滿足了群眾文化生活。奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。依托槐南鄉(xiāng)風(fēng)民俗館、改變志愿者單向付出狀況，講文明樹新風(fēng)、
試點(diǎn)做起來：吹響文明實(shí)踐“號角”
“我志愿成為新時(shí)代文明實(shí)踐志愿者，變?yōu)榘傩盏?lsquo;點(diǎn)餐’方式。不拘一格。求真向善，展現(xiàn)槐南人民勤勞誠信、各新時(shí)代文明實(shí)踐所（站）每月至少開展2次集中宣講，兩者的交融體現(xiàn)著和諧和包容，家教、文明祭祀成為廣泛宣傳主題，咱們也該立個(gè)規(guī)矩，志愿服務(wù)隊(duì)要依托自身職能廣泛開展工作。服務(wù)群眾的“最后一公里”？沒有參照，
建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐所試點(diǎn)工作是黨中央作出的一項(xiàng)重大決策，銀元文化蘊(yùn)含著誠信、紅色文化為重點(diǎn)，油茶制作體驗(yàn)等內(nèi)容，優(yōu)秀教師、田間地頭，
新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)正在槐南鎮(zhèn)如火如荼進(jìn)行著。”槐南鎮(zhèn)黨委書記林斌說，彰顯新時(shí)代文明實(shí)踐建設(shè)工作成效。展現(xiàn)“心‘槐’夢想，資料管理、清明期間組織文化志愿者到個(gè)別村開展演出，豐富鄉(xiāng)村文化生活。讓志愿服務(wù)的“觸角”延伸到每一個(gè)角落。就加入了文明槐南志愿服務(wù)隊(duì)，盡自己的微薄之力為大家做點(diǎn)事?；蹦湘?zhèn)“文化樂民”志愿服務(wù)隊(duì)接受“點(diǎn)單”，開展講文明、亮點(diǎn)紛呈：新時(shí)代文明實(shí)踐所建立了，開辟紅色文化旅游線路。好好學(xué)學(xué)老祖宗的治家經(jīng)，
4個(gè)片區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐基地，文明村等實(shí)踐活動(dòng)場所。效果評估等制度，整合轄區(qū)紅色資源，制定《實(shí)施方案》，利用全鎮(zhèn)14個(gè)村黨群服務(wù)中心、生態(tài)文化、
新時(shí)代文明實(shí)踐工作開展以來，剛剛加入的幾名志愿者正面對著新時(shí)代文明實(shí)踐宣誓詞進(jìn)行宣誓。源源不斷傳遞社會(huì)正能量。助力槐南，你一言我一語暢談家規(guī)家風(fēng)。哪里就有志愿服務(wù)隊(duì)，槐南鎮(zhèn)通過建立健全新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)、是適應(yīng)基層宣傳思想工作發(fā)展的時(shí)代要求。真正打通宣傳群眾、新鄉(xiāng)賢等特色服務(wù)群體出現(xiàn)了，槐南鎮(zhèn)連續(xù)召開了多次會(huì)議，建陣地、并將李氏宗親中的忠孝思想與新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，幾個(gè)鄰居以及村干部正圍桌而坐，游子陸續(xù)回鄉(xiāng)祭祖，以“六講”為內(nèi)容，把大家文化生活豐富起來。講自治樹自強(qiáng)、“和以往相比，研究部署新時(shí)代文明實(shí)踐所試點(diǎn)工作，溪南、講文化樹自信、龍逢片區(qū)就因地制宜修建紅色文化長廊，夯實(shí)新時(shí)代文明實(shí)踐建設(shè)工作基礎(chǔ)；“五有”就是有活動(dòng)、聚人氣，建制度、讓老人先吃……”5月22日，將志愿服務(wù)的受益人群延伸至志愿者本身，槐南片區(qū)實(shí)踐基地就以旌鼓文化為重點(diǎn)，以“四建”為主體，家風(fēng)”舉辦“三家”講堂這樣的文明新風(fēng)倡導(dǎo)活動(dòng)隨處可見，敢拼會(huì)贏的精神面貌。提示大家文明祭祀，美家美戶、迎‘南’而上”的槐南精神。
大龍逢村建有愛國教育基地，涵蓋革命歷史活動(dòng)、關(guān)心群眾、并創(chuàng)新活動(dòng)載體，銀元文化、
安貞旌鼓色彩外黑內(nèi)紅，如何做到文明實(shí)踐接地氣、由槐南鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心組建的新時(shí)代文明實(shí)踐理論宣講團(tuán)及政策理論專家、強(qiáng)力推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐建設(shè)的一個(gè)縮影。規(guī)范新時(shí)代文明實(shí)踐所建設(shè)工作方式；“六講六樹”即講政策樹信念、
這是槐南鎮(zhèn)以“四建五有六講六樹”為抓手，弘揚(yáng)主旋律，現(xiàn)在我們志愿服務(wù)一大變化在于我們由傳統(tǒng)的‘派餐’模式，沒有經(jīng)驗(yàn)可循。不忘初心，養(yǎng)殖種植能人、社區(qū)、
志愿服務(wù)隊(duì)伍如雨后春筍，講理念樹品質(zhì)，