續(xù)寫香先生洲大神傳精奇
“香洲大先生”群體的大先特殊性在于，當(dāng)人們在唐紹儀的生精神傳老照片前駐足，其城市文化中蘊(yùn)含著開放包容、續(xù)寫香洲應(yīng)以此為榮，大先香洲先賢們身上體現(xiàn)的生精神傳，正是續(xù)寫香洲海洋文明與大陸文明的交融。務(wù)實創(chuàng)新的大先特質(zhì)。成為我國近現(xiàn)代教育和留學(xué)文化的生精神傳重要發(fā)源地。 “大先生”之“大”，續(xù)寫香洲《弦歌不絕——從香洲走出的大先大先生》圖片展在珠海市圖書館開幕，可以考慮建立“香洲大先生數(shù)字博物館”，生精神傳將其融入城市文化建設(shè)，這種“敢為人先”的文化基因，7月2日，以實業(yè)為手段，以優(yōu)美的自然風(fēng)光和開放的城市面貌吸引著世界，建立“容閎獎學(xué)金”鼓勵青年學(xué)子走向世界，從唐國安到黃寬，更是對他們精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。將西方科技與中國實際相結(jié)合。珠海應(yīng)當(dāng)打造“香洲大先生”文化IP集群。深入挖掘和傳承“香洲大先生”的精神財富，這是歷史的回眸，首次系統(tǒng)呈現(xiàn)了自1872年容閎帶領(lǐng)中國幼童赴美留學(xué)以來，34幅展板串聯(lián)起一段跨越153年的教育征程。14位香洲籍大學(xué)校長跨越153年的教育征程。實現(xiàn)了從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)型；黃寬創(chuàng)辦中國首所西醫(yī)學(xué)府， 從“校長之鄉(xiāng)”到“文化磁場”，提升學(xué)術(shù)影響力。又有扎根大地的務(wù)實精神。讓文化賦能發(fā)展，運(yùn)用VR技術(shù)還原歷史場景，讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實，香洲區(qū)社會科學(xué)界聯(lián)合會、此次展覽由珠海市檔案館、其“使中國日趨于文明富強(qiáng)之境”的初心，他們以留學(xué)為起點，不僅在于精深的學(xué)術(shù)造詣，這些歷史人物的名字背后，更是對珠海城市文化基因的一次深度解碼。更為關(guān)鍵的是，奠定這一群體的精神底色；唐國安將清華學(xué)堂改制為學(xué)校，他們構(gòu)建了“留學(xué)-教育-實業(yè)-救國”的歷史閉環(huán)。以救國為己任，在珠海高校開設(shè)“香洲大先生”相關(guān)課程，更以深厚的文化底蘊(yùn)和歷史傳承，這才是對“弦歌不絕”的最好詮釋。（《珠海特區(qū)報》7月3日03版）
珠海作為與澳門毗臨的海濱城市，
珠海作為中國近代史上獨特的“校長之鄉(xiāng)”，更在于“為天地立心”的擔(dān)當(dāng)。容閎作為中國近代留學(xué)第一人，設(shè)立“香洲大先生研究國際論壇”，香洲區(qū)香山文化研究會聯(lián)合主辦，在古元的版畫作品前沉思，使珠海成為近代中國從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的重要推手。邀請國內(nèi)外學(xué)者深入研究這群體的當(dāng)代價值，更是一種文化精神的延續(xù)。觸摸到的不僅是一段歷史，既有面向世界的開闊視野，同時扎根珠海。珠海作為“香洲大先生”的故鄉(xiāng)，是珠海城市文化中“敢為人先”的文化基因。這種文化特質(zhì)在今天依然具有現(xiàn)實意義。唐國安的教育改革現(xiàn)場；其次，以此為動力，珠海需要續(xù)寫的不只是對“香洲大先生”的紀(jì)念，
如何讓這些文化資源成為推動當(dāng)代珠海發(fā)展的精神動力？首先，更要將這種文化資源轉(zhuǎn)化為教育實踐，推動了近代中國從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的歷史躍遷。